Holodomor
« Frères et Soeurs dans le Christ,
Il y a 75 ans – moyenne d’une vie humaine suivant le psaume 89 -, le Holodomor dont nous commémorons ici les victimes commençait. Ce psaume ajoute, « Les années passent vite et nous disparaissons » : le souvenir de ce génocide se trouve en effet aujourd’hui à une date charnière, entre les derniers survivants encore de ce monde et soit la transmission dans la mémoire collective soit la chute dans l’oubli. Que faire pour que ces années de malheur extrême ne soient pas rendues vaines, ne soient pas pour la cendre ?
Nous tourner vers Dieu. Ecouter sa Parole. La méditer.
Faisons-le avec l’Évangile de ce dimanche du calendrier byzantin, la Parabole du Bon Samaritain. Le peuple d’Ukraine n’a-t-il pas été durant cette famine génocidaire comme cet homme tombé aux mains de brigands qui, après l'avoir dépouillé et roué de coups, s'en allèrent le laissant quasi-mort ? Et à vrai dire bien pire car des millions et des millions ont connu une agonie jusqu’à la mort qui dura non pas quelques heures ou quelques jours mais bien souvent des mois, de longs mois – il faut lire les témoignages pour comprendre ce qu’infligea à ses victimes ce type de barbarie sur une durée sans équivalent dans l’histoire à cette échelle - les brigands par idéologie sont bien pires que ceux par lucre. »
Didier RANCE, diacre, Eglise ukrainienne gréco-catholique Saint Volodymyr. Homélie prononcée lors de la commémoration du Holodomor à Notre Dame de Paris, le 18 novembre 2007
« La terre est recouverte de nos cadavres glacés,
La terre noire est toute bleuie...
Du pain, du pain, du pain aux affamés,
Votre corps, votre sang aussi !
Comment vous ne saviez pas que la sécheresse sévit ?!
Comment vous n'avez rien entendu enfin ?!
Où sont donc vos oreilles, votre coeur et vos yeux ;
Avez-vous quelque chose d'humain?!
Chair vous êtes, de la viande; de la viande beaucoup !
Les charognes depuis longtemps sont mangées.
Regardez ! Dans les plaines silencieuses partout,
On voit des tombeaux déterrés.
Ô, sauvez-nous car nous nous sommes sauvés,
En mangeant la glaise et l'écorce,
En buvant le sang humain dans les plaies
Et la mère en cuisant son gosse !
La terre est recouverte de nos cadavres glacés ;
Ayez pitié, ô pitié de nos tourments atroces... »
Oleksander Olès (1878-1944) poète et écrivain ukrainien
Holodomor 1933 - 2008
56 rue des Saints Pères Paris 6ème
Samedi 22 novembre 20h
Entrée
senije Tvoje- Les Anges chantent Ta Résurrection
dushe moja, Hospoda - Mon âme, loue le Seigneur
rière
z, adorons, prosternons-nous (psaume de la Création)
zantin – adaptation française monastère de Chevetogne
ve-toi (kondak du Grand Canon)
1745 – 1777)
Vierge
u vaste monde
tuel) arrgt. mus. V. Kytastyj
VoskreKhvaly,
H. Kytastyj (1907 - 1984)
P
VeneMode by
Blazhen Muzh – Heureux l’Homme
Anonyme – monastère de Pochaïv
Bozhe Spasy – Dieu, sauve-moi ! M.S. Kouzan (1925 - 2005)
âme lè
Dushe moja vostan’ – MonChant znameny
Khvalite imia Hospoda – Louez le Nom du Seigneur Chant znameny
Tebe pojem – Nous te chantons
M. Berezowskyj (
Anhel Vopiashe – L’Ange dit à la
R. Hurko (1962)
mière paisible
Svite tykhyj - LuR. Hurko (1962)
Cherez pole shyant (Poème spiri
roke – Au-delà d
K
Recueillement
Extraits de la Panakhyda (Requiem) pour Tchornobyl
R. Hurko (1962)
Sviatyj Bozhe, Sviatyj kripkyj, Sviatyj bezsmertnyj –
Saint Dieu, Saint Fort, Saint Immortel (Trisagion)
Z dukhamy pravednykh – Dans la paix, avec les âmes des justes
Hospody pomyluj – Litanie
Vichnaja pamiat’ – Mémoire éternelle
Célébration
Extraits de la liturgie de Saint Jean Chrysostome
O. Koshyts (1875 – 1944)
Hospody pomyluj – Litanie
Slava Iedynorodnyj - Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit
Sviatyj Bozhe, Sviatyj kripkyj, Sviatyj bezsmertnyj –
Saint Dieu, Saint Fort, Saint Immortel (Trisagion)
Otche Nash – Notre Père
U tsarstvi Tvojim – Dans ton Royaume (les Béatitudes)