St Maxime le confesseur , sentences...
Par ptit moine le lundi 10 décembre 2007, 06:00 - sentences
Dieu se connaît Lui-même par son Essence bienheureuse, Il connaît Ses créatures au moyen de Sa sagesse, en qui et par qui Il a tout fait. Mais les saints anges connaissent par participation Dieu, qui est au-dessus de toute participation ; et ils connaissent Ses créatures par la perception des idées qui sont en elles.
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Par ptit moine le dimanche 9 décembre 2007, 06:00 - civil
Dieu se connaît Lui-même ; Il connaît aussi ses créatures. Les saints anges également connaissent Dieu et connaissent Ses créatures. Mais la connaissance que Dieu a de Lui-même et de ses créatures ne ressemble guère à celle que les saints anges ont de Dieu et de Ses créatures.
Troisième centurie sur l'amour
En général, les pensées passionnées tantôt excitent dans l'âme la partie concupiscible, tantôt bouleversent l'irascible, tantôt obscurcissent la raisonnable. Le résultat, c'est l'aveuglement de l'esprit pour la contemplation spirituelle et pour l'envol de la prière. C'est pourquoi le moine, et particulièrement le solitaire, doit surveiller exactement ses pensées pour en reconnaître et supprimer les causes. Et voici comment les reconnaître : quand des images de femmes, auxquelles se mêle la passion, excitent la puissance concupiscible, la cause en est l'intempérance dans le boire et le manger, jointe à de fréquents entretiens, que rien ne justifie, avec des femmes ; la suppression de ces causes s'obtient par la faim, la soif, les veilles et la solitude. Quand la puissance irascible, à son tour, se trouble au souvenir passionné d'offenses reçues, la cause en est l'amour du plaisir, la vanité, l'attachement aux objets matériels. (Car ce qui afflige l'homme qui n'a pas la liberté intérieure, c'est d'en être privé ou de ne pouvoir les atteindre.) La suppression de ces causes s'obtient par le mépris — un mépris absolu — de ces bagatelles, par amour pour Dieu.
Troisième centurie sur l'amour