QUAND JEÛNE-T-ON ?
QUAND JEÛNE-T-ON
DANS L'ÉGLISE ORTHODOXE ?
DANS L'ÉGLISE ORTHODOXE ?
L'Église propose de jeûner :
Les jours recommandés pour le jeûne total sont la veille de la Théophanie (5 janvier), le Vendredi Saint, le Samedi Saint, le jour de la décollation de Saint Jean Baptiste (29 août),· et le jour de l'Exaltation de la Très Sainte Croix (14 septembre).
Le vin et l’huile sont permis :
Le poisson, le vin et l’huile sont permis :
L'Église orthodoxe, en général, donne des directives plutôt que des prescriptions littérales. Elle indique des buts, elle montre des modèles, elle dit ce à quoi l'on doit tendre; mais elle laisse chaque conscience juge de ce que, en présence d'une tradition devenue règle, l'adaptation aux circonstances personnelles commande ou permet.Père Lev Gillet
GUIDE DU JEÛNE
DANS L’ÉGLISE ORTHODOXE
DANS L’ÉGLISE ORTHODOXE
| PÉRIODES DE JEÛNE | VIANDE Bœuf, poulet, œufs, agneau, porc, veau, lapin etc. | PRODUITS LAITIERS Lait, fromage, beurre, yoghourt, crème etc. | POISSON Tout poisson ayant un arête Sont permis : crustacées et autres fruits de mer sans os | VIN (ALCOOL) Vin (certains incluent bière et tout alcool) Permis les samedis et dimanches | HUILE Huile d’olive (certains incluent toutes huiles végétales) Permis les samedis et dimanches |
| Carême de Noël 15 novembre au 24 décembre | S’abstenir | S’abstenir | Permis les samedis et dimanches avant le 20 décembre | Permis les mardis et jeudis avant le 20 décembre | Permis les mardis et jeudis avant le 20 décembre |
| Grand Carême et Semaine Sainte Du lundi après le dimanche du Pardon au Samedi Saint | S’abstenir | S’abstenir | Permis à l’Annonciation et le Dimanche des Rameaux | Permis à l’Annonciation et le Jeudi Saint | Permis à l’Annonciation et le Jeudi Saint |
| Jeûne des Apôtres Du lundi après le Toussaint (dimanche après la Pentecôte) au 28 juin | S’abstenir | S’abstenir | Permis les samedis et dimanches | Permis les samedis et dimanches | Permis les samedis et dimanches |
| Jeûne de la Dormition 1er au 15 août | S’abstenir | S’abstenir | Permis à la Transfiguration | Permis à la Transfiguration | Permis à la Transfiguration |
| Jeûne hebdomadaire Chaque mercredi et vendredi | S’abstenir | S’abstenir | S’abstenir | S’abstenir | S’abstenir |
JOURS DE JEÛNE STRICT OU COMPLET
On ne prend ni nourriture ni boisson (sauf eau et tisane, si nécessaire pour s’hydrater) :
- les trois premiers jours du Grand Carême
- le 14 septembre (fête de l'Exaltation de la Croix), mais l'huile est permise
- le 24 décembre (veille de Noël), mais l'huile est permise
- le 5 janvier (veille de la Théophanie), mais l'huile est permise
- le Vendredi Saint et le Samedi Saint
- le 29 août (Décollation de saint Jean-Baptiste), mais l'huile est permise.
JEÛNE EUCHARISTIQUE
Jeûne complet depuis minuit pour communier à une Liturgie célébrée le matin ou après un déjeuner léger pour communier à une Liturgie célébrée en après-midi ou en soirée (minimum 6 heures).
PÉRIODES SANS JEÛNE
- Entre Noël et l’avant-veille de la Théophanie (25 décembre au 4 janvier)
- La semaine qui suit le dimanche du Publicain et du Pharisien
- La semaine qui suit le dimanche du Jugement Dernier (semaine des laitages) :
on s’abstient de la viande, mais il n’y a pas de jeûne - La semaine de Pâques
- La semaine après la Pentecôte
AUTRES CONDITIONS OÙ LE JEÛNE N’EST PAS INDIQUÉ
- En cas de grossesse ou d’allaitement
- Sans prière
- Selon sa volonté propre, sans le conseil du père spirituel
CONCERNANT LE JEÛNE
Le but du jeûne est de nous permettre de nous concentrer sur Dieu et les choses d’en-haut, étant libérés de la dépendance envers les choses de ce monde.
Le jeûne n’est pas en soi un moyen de plaire à Dieu.
Le jeûne n’est pas une forme de « punition » pour nos transgressions, ni une « souffrance » subie volontairement comme réparation de nos manquements : le Christ a souffert sur la Croix, pour nous, une fois pour toutes ; le salut, un don gratuit de Dieu, ne dépend pas des mérites de notre faim et de notre soif.
Nous jeûnons afin de maîtriser nos passions, afin de faire fructifier en nous le salut offert par Dieu.
Nous jeûnons en orientant nos esprits vers Dieu par l’Église ; le jeûne et la prière, personnelle et communautaire, vont ensemble.
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