careme
Mercredi 28 février 2007 : Saint Cassien le Romain
Tropaire, ton 8
Par les flots de tes larmes tu as fait fleurir le stérile désert, par tes profonds gémissements tu fis produire à tes peines cent fois plus, par tes miracles étonnants tu devins un phare éclairant le monde entier; vénérable père Cassien, rie le Christ notre Dieu de sauver nos âmes.
Dimanche 4 mars 2007 : 2ème dimanche du Grand Carême
Dimanche de St Grégoire PALAMAS
Ton 5 ; Matines : 5è Evangile
Epître : Hb 1, 10 - 2, 3 ; Evangile : Mc 2, 1-12
| Nous voici arrivés à la seconde semaine de notre Carême, mais non pas au but de notre lente ascension spirituelle. Car le Carême signifie pour nous Passion, Crucifixion, avant de nous faire renaître à la Résurrection. Il y a dans notre démarche pendant la période de Carême un parallélisme avec l'œuvre salvatrice de Jésus. Lui aussi, quand il était dans le désert, s'est préparé à sa mission par une longue période de privation; Lui aussi a marché vers le triomphe de sa Résurrection par le chemin douloureux et humiliant de la Croix. Nouvel Adam, Il nous invite à suivre ses pas ; car si le grain ne meurt, il ne vivra pas, il ne portera pas de fruits. Mais nous, comment atteindre quelque résultat positif ? Malgré nos faiblesses, malgré nos passions mauvaises, car la chute de nos premiers parents prolonge ses séquelles jusqu'à nous. Le mal intérieur n'a point disparu et toute la force créatrice que Dieu a soufflée en nous, en nous créant à Son image et à Sa ressemblance est sans cesse détournée de son but initial par notre orgueil ou notre ignorance. Voici donc le chemin de notre croix. Est-il possible de mourir à tout cela, de décanter notre âme de sa profonde détresse, de tout son désespoir ? Est-il possible enfin, alors chemin-là que Dieu lui-même semble nous abandonner, de revenir à toute communion avec Lui ? Remonter ce est un acte héroïque, un acte de courage extrême, la volonté d'une participation dynamique à la gloire de Dieu, tout pécheur que l'on soit. Mais où trouver la force spirituelle pour dépasser la nécessité de cette croix ? Devant le désespoir, Jésus s'avance. Il vient visiter l'homme dans sa détresse, lui offrant le don de sa divine personne. En cela, la nature humaine à son tour sanctifiée, déifiée, retrouve sa nature parfaite d'avant le péché Jésus s'avance vers nous, avec douceur et amour. Il nous appelle à la passion pour nous associer plus intimement à la gloire éclatante de la Résurrection. |
TROPAIRE Saint Grégoire Palamas, moine, théologien et archevêque de Thessalonique (+ 359), est le plus célèbre défenseur de la doctrine mystique connue sous le nom d'hésychasme Cette doctrine soutient qu'il est possible, sur cette terre, d'arriver à la contemplation de la lumière divine, éclat de la divinité dont resplendit le Christ au Mont Thabor: "Dieu, dans son essence, est totalement inaccessible. Dans ses énergies (c'est-à-dire sa gloire dans laquelle il vit et règne), il est totalement participable." Ce Dieu donc "caché" est un Dieu qui "se révèle" aussi. Dieu, après avoir transfiguré notre humanité par l'Incarnation de Notre Seigneur Jésus-Christ, veut se communiquer à l'homme total. Sa lumière et sa vie nous sont communiquées par l'Esprit Saint; celui qui y participe, est déifié. |
