Dimanche 27 septembre 2009, 2ème après la Croix, 18ème après Pentecôte, ton 7.
Métropole Orthodoxe Roumaine d’Europe Occidentale et Méridionale-252
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DIMANCHES ET FETES n° 252
Dimanche 27 septembre 2009, 2ème après la Croix, 18ème après Pentecôte, ton 7.
Tropaire de la Résurrection, t. 7 : Tu as détruit la mort par ta croix, / ouvert au Larron le Paradis ; // changé en joie les pleurs des myrophores/ et ordonné aux apôtres de prêcher :// « Tu es ressuscité, ô Christ Dieu, / donnant au monde ta grande miséricorde ! » //
Troparul Învierii, glas 7: Stricat-ai cu Crucea Ta moartea, deschis-ai tâlharului raiul; plângerea mironosiţelor o ai schimbat şi Apostolilor a propovădui ai poruncit că ai înviat, Hristoase Dumnezeule, dăruind lumii mare milă.
Tropaires et kondakia de l’église. Gloire…
Kondakion de la Résurrection, t. 7 : Désormais la force de la mort est impuissante à retenir les mortels, / car le Christ est descendu, brisant et détruisant les puissances de la mort. // L’Enfer est enchaîné, / les prophètes tous ensemble se réjouissent.// Le Sauveur, disent-ils, est apparu à ceux qui demeurent dans la foi: / venez, fidèles, prendre part à la Résurrection !//
Condacul Învierii, glasul 7 : Nu va mai putea încà stàpânia mortii cu puterea sà tinà pe oameni, cà Hristos S-a pogorât, sfàrâmând si tricând puterile ei. Legat este iadul. Proorocii cu un glas se bucurà, zicând celor ce erau pin credintà : Sosit-a Mântuitorul ! Iesiti, credinciosilor, la înviere.
Et maintenant…
Kondakion de la Mère de Dieu, t. 6 : Protectrice assurée des chrétiens, + Médiatrice sans défaillance devant le Créateur, / ne dédaigne pas la voix suppliante des pécheurs !// Mais dans ta bonté+ hâte-toi de nous secourir, / nous qui te crions avec foi:// « Sois prompte dans ton intercession, + et empressée dans ta prière, ô Mère de Dieu,/ Secours constant de ceux qui t’honorent ».//
Prokimenon de la Résurrection, t. 7 :Le Seigneur donnera la force à son peuple ; le Seigneur bénira son peuple dans la paix. - Apportez au Seigneur, fils de Dieu, rapportez au Seigneur gloire et honneur !
Epître : 2 Corinthiens 9, 6-11 (notre traduction)
Frères, rappelez-vous ceci : celui qui sème peu récoltera peu ; celui qui sème avec bénédiction récoltera avec bénédiction : que chacun donc décide selon son coeur, ni à regret ni par obligation ; car Dieu aime celui qui donne avec joie. Et Dieu a le pouvoir de faire surabonder sur vous toute grâce, afin qu’ayant toujours tout le bien qui vous suffit, il en surabonde pour toute œuvre bonne. Ainsi est-il écrit : « Il sème, Il donne aux pauvres ; sa justice dure pour toujours »(psaume 112, 9). Celui qui fournit de la semence au semeur et du pain pour se nourrir, vous fournira toute la semence dont vous avez besoin et la fera croître, pour que votre justice produise beaucoup de fruits. Il vous rendra suffisamment riches en tout temps pour que vous puissiez sans cesse vous montrer généreux, de sorte que beaucoup remercieront Dieu pour les dons que vous nous ferez et que nous leur transmettrons.
Alléluia du dimanche, t. 7: Il est bon de confesser le Seigneur, et de chanter pour ton Nom, Très-Haut ! - pour annoncer au matin ta miséricorde, et ta vérité durant la nuit !
Evangile : Luc 5, 1-11
En ce temps-là Jésus se tenait au bord du lac de Génésareth et la foule se pressait autour de lui pour écouter la parole de Dieu. Jésus vit deux barques sur la rive : les pêcheurs en étaient descendus et lavaient leurs filets. Jésus monta dans l’une des barques, qui appartenait à Simon, et pria celui-ci de s’éloigner un peu du bord. Jésus s’assit dans la barque et se mit à enseigner la foule. Quand Jésus eut fini de parler, Il dit à Simon : « Avance la barque à un endroit où l’eau est profonde, puis, toi et tes compagnons, jetez vos filets pour pêcher ». Simon lui répondit : « Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre. Mais puisque Tu me dis de le faire, je jetterai les filets ».
Simon et ses compagnons jetèrent donc leurs filets et prirent une si grande quantité de poissons que les filets commençaient à se rompre. Ils firent alors signe à leurs compagnons qui étaient dans l’autre barque de venir les aider. Ceux-ci vinrent et ils remplirent les deux barques de tant de poissons qu’elles enfonçaient dans l’eau. Quand Simon Pierre vit cela, il se mit à genoux devant Jésus et il dit : « Eloigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un homme pécheur ! »
Simon, ainsi que tous ceux qui étaient avec lui, étaient en effet saisis de stupeur, à cause de la grande quantité de poissons qu’ils avaient prise. Il en était de même des compagnons de Simon, Jacques et Jean, les fils de Zébédée. Mais Jésus dit à Simon : « N’aie pas peur ; dès maintenant, ce sont des êtres humains que tu prendras. » Ils poussèrent alors leurs barques à terre, laissèrent tout et suivirent Jésus.
În vremea aceea, pe când multimea Îi îmbulzea, ca sà asculte cuvântul lui Dumnezeu, si El sedea lângà lacul Ghenizaret, Iisus a vàzut douà coràbii oprite lângà tàrm, iar pescarii, coborând din ele, spàlau mrejele. Si urcându-Se într-una din coràbii care era a lui Simon, l-a rugat s-o depàrteze putin de la uscat. Si, sezând în corabie, învàta, din ea, multimile. Iar când a încetat de a vorbi, i-a zis lui Simon : « Mânà la adânc si làsati în jos mrejele voastre, ca sà pescuiti ». Si, ràspunzând, Simon a zis : « Învàtàtorule, toatà noaptea ne-am trudit si nimic nu am prins, dar, dupà cuvântul Tàu, voi arunca mrejele ». Si fàcând ei aceasta, au prins multime mare de peste, cà îi se rupeau mrejele. Si au fàcut semn celor care erau în cealaltà corabie, sà vinà sà le ajute. Si au venit si au umplut amândouà coràbiile, încât erau gata sà se afunde. Iar Simon Petru, vàzând aceasta, a càzut la genunchii lui Iisus, zicând : « Iesi de la mine, Doamne, cà sînt om pàcàtos ! » Càci spaima îl cuprinsese pe el si pe toti cei ce erau cu el, pentru pescuitul pestilor pe care îi prinseserà. Tot asa si pe Iacov si pe Ioan, fiii lui Zevedeu, care erau împreunà cu Simon. Si a zis Iisus càtre Simon : « Nu te teme ! De acum înainte vei fi pescar de oameni. » Si tràgând coràbiile la tàrm, au làsat totul si au mers dupà Iisus.
Homélie/catéchèse : mots expressions soulignés dans les textes
« donner avec joie » : la joie, signe de la liberté humaine et de la grâce divine, ainsi que de la gratitude.
« Dieu peut faire surabonder… toute grâce » : le même mot (grâce, cara) désigne les biens créés et incréés. Ces deux sortes de dons viennent de la munificence divine. La valeur de l’argent n’est pas seulement dans le travail humain : il est le salaire que verse le Seigneur à qui le sert dans la justice.
« dons… que nous leur transmettrons » : le ministère pastoral a pour rôle de répartir les offrandes (cf. Actes 4, 35). L’Evêque dans le diocèse, le Prêtre dans la paroisse – aidés du trésorier ! - sont responsables devant Dieu de gérer les offrandes suivant les différents besoins de la communauté.
« écouter la parole de Dieu » : premier motif pour lequel l’Eglise se rassemble autour du Christ ; le deuxième est la communion sacramentelle à cette parole (cf. deux parties de la sainte liturgie : liturgie des catéchumènes et liturgie des fidèles). Un troisième est l’indispensable mise en pratique de la parole, qui vérifie les deux premiers (Matthieu5, 19). « Ecouter » (akouw) veut dire « obéir », faire la volonté de Dieu. La vie chrétienne est une connaissance pratique de la vérité et de l’amour divins.
« pécheur » : ici, non le transgresseur de la Loi, mais celui qui se sent petit et fragile devant la magnificence de Dieu, conscient de son état inaccompli face à ce que promet et attend le Seigneur.
« stupeur » : qambos, sentiment religieux mêlant étonnement et admiration extrêmes (non la peur).