Saint Diadoque de Photicé : Les propos ascétiques. Cent chapitres.
sentences
samedi 19 juillet 2008
propos ascétiques XXXI
Par ptit moine le samedi 19 juillet 2008, 06:00
Lorsque notre esprit commence à sentir la consolation de l'Esprit Saint, c'est aussi le moment où Satan, profitant du repos de la nuit, cherche à consoler l'âme en lui inspirant un sentiment de plaisir illusoire, quand on vient juste d'entrer dans un très léger sommeil. Or, si l'esprit se trouve occupé à garder, dans un souvenir fervent, le saint nom du Seigneur jésus, et se sert comme d'une arme contre les ruses du démon, de ce nom saint et glorieux, le trompeur renonce à la ruse et déclare à l'âme une guerre ouverte. De là vient que l'esprit, reconnaissant exactement les ruses du mauvais, progresse davantage dans l'expérience du discernement.
vendredi 18 juillet 2008
propos ascétiques XXX
Par ptit moine le vendredi 18 juillet 2008, 06:00
Le sens de l'esprit est un goût exact de ce que l'on discerne. Car, de la même manière que, lorsque nous sommes en bonne santé, grâce au sens corporel du goût nous distinguons sans erreur les bonnes saveurs des mauvaises pour diriger notre appétit vers ce qui est savoureux, ainsi notre esprit, lorsqu'il commence à se mouvoir en bonne santé, dans une grande insouciance, peut ressentir en plénitude la consolation divine, sans jamais se laisser détourner par la consolation contraire.
jeudi 17 juillet 2008
propos ascétiques XXIX
Par ptit moine le jeudi 17 juillet 2008, 06:00
Il n'y a, comme je l'ai dit, qu'un seul sens naturel de l'âme. Les cinq sens corporels, en effet, se différencient entre eux selon les besoins du corps : c'est ce que nous enseigne l'Esprit de Dieu, saint et ami des hommes. Cependant, à cause de la chute entraînée dans l'esprit par la désobéissance, le sens se trouve divisé selon les mouvements de l'âme elle-même. C'est pourquoi une partie de l'âme se laisse entraîner par l'élément passionné, d'où vient que nous éprouvons du plaisir devant les agréments de la vie ; mais l'autre partie se plaît souvent dans le mouvement de la raison et de l'intelligence, et de ce fait, notre esprit tend à s'élancer vers les biens du ciel, lorsque nous vivons avec sagesse.
mercredi 16 juillet 2008
propos ascétiques XXVIII
Par ptit moine le mercredi 16 juillet 2008, 06:00
Il n'appartient qu'au Saint-Esprit de purifier notre esprit ; car, si le fort n'entre pas pour dépouiller le voleur, jamais la proie ne sera délivrée. Il faut donc par tous les moyens, et surtout par la paix de l'âme, laisser se reposer le Saint-Esprit, afin que nous ayons la lampe de la science toujours brillante en nous. Car si elle ne cesse pas d'envoyer les rayons de sa lumière dans la profondeur intime de notre âme, non seulement toutes les attaques hostiles et ténébreuses des démons se découvrent à notre esprit, mais encore elles perdent beaucoup de leur force à être débusquées par cette lumière sainte et glorieuse.
mardi 15 juillet 2008
propos ascétiques XXVII
Par ptit moine le mardi 15 juillet 2008, 06:00
Il appartient à très peu de gens de connaître avec exactitude leurs propres chutes : c'est le fait de ceux dont l'esprit ne se laisse jamais détourner du souvenir de Dieu. De même que les yeux de notre corps, lorsqu'ils sont en bonne santé, peuvent tout distinguer, jusqu'aux moucherons ou aux moustiques voltigeant dans les airs, mais lorsqu'ils sont voilés par des sanies ou des humeurs, même s'il se présente un objet de grande dimension, ils n'en ont qu'une vision très floue et ne perçoivent pas les petits objets avec le sens de la vue ; de même en va-t-il pour l'âme : si, grâce à l'attention, elle est parvenue à atténuer l'infirmité causée par l'amour du monde, elle considère comme graves ses moindres chutes, et sans cesse elle offre à Dieu larmes sur larmes, dans une grande action de grâces.