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mer. 18 juin 2008

Le patriarche Bartholomée exprime son soutien au Patriarcat de Moscou au sujet la décision de l'Église roumaine d’instaurer de nouveaux diocèses en Bessarabie(Question,et pour l'Estonie ?....)

En mai 2008 le patriarche œcuménique Bartholomée a adressé au patriarche de Moscou Alexis II une lettre, dans laquelle a exprimé la position du Patriarcat de Constantinople au sujet la décision de l'Église roumaine d’instaurer de nouveaux diocèses en Bessarabie. Le patriarche Bartholomée y a souligné que l'instauration des nouveaux diocèses ne peut pas se faire sur les considérations de caractère nationaliste.

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Rédigé le mer. 18 juin 2008 à 14:44 dans Actualités-Europe | Lien permanent

Tags Technorati: Bessarabie, Eglise roumaine, Eglise russe

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Le futur patriarche latin de Jérusalem affiche sa différence

Mgr Fouad Twal présente ses objectifs dans un entretien que diffuse l’agence d’information de la Custodie de Terre sainte
Il n’est pas silencieux, mais pèse ses mots. Mgr Fouad Twal, qui sera installé dimanche comme patriarche latin de Jérusalem, ne descend pas pour rien d’une tribu de nomades jordaniens. Sans compter qu’il a été formé par la diplomatie du Saint-Siège: «Dans les services diplomatiques, on se fait parfois le reproche d’avoir parlé trop ou trop tôt… On ne se fait jamais le reproche d’avoir gardé le silence » , ex­plique-t-il. Cette volonté de parler à bon escient vient de se manifester dans un entretien que l’ancien évê­que de Tunis a accordé à l’agence de la Custodie de Terre sainte, CTS News, à quelques jours de la prise de ses nouvelles fonctions de patriarche latin de Jérusalem. Il va succéder à Mgr Michel Sabbah, 75 ans, un Palestinien qui quitte ce poste, près de vingt et une années après sa nomination.
S’il ne cache pas, par ailleurs, qu’il entend améliorer les rela­tions avec Israël, Mgr Twal confie sa différence: «Dans l’Église, il n’y a pas de clonage. La diversité est une richesse.» Le nouveau patriarche n’arrive donc pas à ce poste en homme politique, mais en homme d’Église : « J’aime souligner l’aspect pastoral et spirituel de notre Patriarcat , confie-t-il. (…) La poli­tique me concerne dans la mesure où elle affecte la vie des hommes, leur dignité et leur sécurité. Mais je veux faire bien attention. Nous avons trois ou quatre groupes de croyants devant nous. Des chrétiens et des non-chrétiens, juifs et musulmans. Parmi les chrétiens, il y a des chré­tiens jordaniens, des chrétiens pales­tiniens (ce sont ceux qui souffrent le plus), des chrétiens européens (…) , et il y a aussi des chrétiens israéliens arabes ou d’origine juive. Tous ces groupes ne partagent pas la même sensibilité, y compris dans leur vision du conflit. De là la difficulté à parler. Car l’évêque est l’évêque de tous, ab­solument tous. Ou nous voulons que le discours touche tout le monde, ou nous privilégions un groupe – ce qui est le plus facile –, ou nous faisons autant de discours que de groupes, ce qui n’est pas possible. Mais si vous voulez toucher ensemble juifs, musulmans, chrétiens, jordaniens, palestiniens, chypriotes, européens… alors il faut penser chaque virgule. »
Il ajoute : « Dans la situation actuelle qui est si compliquée, il vaut peut­être mieux aimer plus, prier plus et parler moins. »
Mgr Twal se dit bien sûr « choqué »
par le mur de séparation autour de Jérusalem et des Territoires palesti­niens, et il voit « tous les efforts qui sont faits de tous les côtés» . Mais il remarque «que l’on fait beaucoup de discours, de promesses, d’inter­ventions, et en même temps, nous n’avançons pas beaucoup. La si­tuation est à peu près toujours la même. »
Celui qui a servi dans la diplo­ matie pontificale au Honduras, à la Secrétairerie d’État où il suivait l’Afrique francophone, puis au Caire, en Allemagne, au Pérou, avant d’être nommé par Jean­Paul II à Tunis en 1992 (il en était parti en 2005 pour devenir le coad­juteur de Mgr Sabbah), veut aider à sortir de cette situation «par le spirituel » . Sur le plan pastoral, son grand souci est de se concentrer sur l’ensemble des territoires dont il a la charge et « consacrer du temps aussi bien à la Jordanie qu’à la Palestine et à Israël». La Jordanie, son pays d’origine, donne 80 % des sémi­naristes du Patriarcat. « D’un autre côté , ajoute-t-il, il est bien normal de donner une attention particulière au membre le plus blessé du diocèse : la Palestine. Mais le diocèse patriarcal de Jérusalem, c’est la Palestine, Is­raël, Chypre et la Jordanie. Il y a des besoins partout. »
JEAN-MARIE GUÉNOIS
SUR WWW-LA-CROIX.COM
Retrouvez l’intégralité de l’entretien de CTS News dans la Navette.

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« Dans la situation actuelle qui est si compliquée, il vaut peut-être mieux aimer plus, prier plus et parler moins. »

18/06/2008 13:37

PARIS, 18 juin 2008 (AFP) - L'église catholique se prépare à l'"événement" qu'est la visite du pape

La visite du pape Benoît XVI en France (12-15 septembre) est "un événement important pour l'Eglise de ce pays et pour l'ensemble de la France", a estimé mercredi le cardinal André Vingt-Trois, archevêque de Paris et président de la Conférence des évêques de france (CEF).

La présence du pape en France sera pour les catholiques "l'occasion d'approfondir leur relation avec leur Eglise et de prendre conscience que leur Eglise est universelle", a-t-il ajouté, lors d'une conférence de presse.

L'objet principal de la visite du pape est le jubilé de Lourdes (cent-cinquantenaire des apparitions de la Vierge à Bernadette Soubirous) et Benoît XVI vient d'abord en pèlerin, mais "on ne pouvait pas ignorer l'étape parisienne" au cours de laquelle il rencontrera le président Nicolas Sarkozy, mais aussi des jeunes, le monde de la culture, les prêtres, religieux et diacres ainsi que les représentants des autres confessions, a encore indiqué le cardinal André Vingt-Trois.

Une grand'messe est prévue samedi matin sur l'esplanade des Invalides où on attend au moins 200.000 personnes.

A Lourdes, le pape rencontrera les malades, pour lesquels sera dite une messe en face de la grotte des apparitions, et les membres de la CEF. Il suivra "le chemin du jubilé" qui retrace les étapes de la vie de Bernadette Soubirous et participera à une procession aux flambeaux.

Les thèmes de ses diverses interventions ne sont pas encore arrêtés, sauf pour la rencontre avec le monde de la culture au Collège des Bernardins à Paris où il sera question des liens entre la culture et la foi.

Ce sera la première visite en France du pape Benoît XVI mais il est venu auparavant à plusieurs reprises, comme théologien, comme cardinal et comme membre de l'Académie des Sciences morales et politiques.

17 jun 2008 - BEYROUTH : Un nouvel évêque pour le diocèse antiochien en Europe occidentale

Réuni en session extraordinaire, le 17 juin, au monastère de  Balamand (Liban), sous la présidence du patriarche Ignace IV  d'Antioche, primat de l'Eglise orthodoxe en Syrie, au Liban, en Irak  et au Koweit, l'assemblée plénière de l'épiscopat de l'Eglise  d'Antioche a élu l'évêque Jean de Hosne, 53 ans, métropolite du  diocèse antiochien en Europe occidentale, dont le siège est à Paris.  Il succède au métropolite Gabriel (Salibi), décédé, en octobre 2007  (SOP 322.14). Par ailleurs, lors de la même session, l'assemblée  épiscopale a élu l'évêque de Tartous Basile (Nassour), 45 ans,  métropolite du diocèse du Akkar, dont le territoire s'étend sur des  districts au Liban et en Syrie. Le métropolite Basile avait servi à  la paroisse antiochienne de Paris, en 1993, alors qu'il n'était alors que prêtre. Né en 1955, le métropolite Jean (Youhanna Yazigi) a fait ses études à  l'Institut de théologie Saint-Jean-Damascène, à Balamand, avant de  préparer une thèse de doctorat sur le chant liturgique byzantin qu'il a soutenue en 1982 à la faculté de théologie de Thessalonique (Grèce). Professeur à l'Institut de Balamand, il en a également été le doyen  de 1989 à 1992, et de 2002 à 2005. Il a été ordonné, le 24 janvier 1995, évêque de Hosne, auxiliaire du diocèse du Akkar, charge qu'il  assurait jusqu'à présent auprès du métropolite Paul (Bendali), décédé en mai dernier. Il a également été, de 1995 à 2002, le supérieur du monastère de Saint-Georges, à Himarron (Nord Liban). De l'avis des observateurs, le métropolite Jean est connu pour être à la fois un évêque d'expérience, un théologien et un spécialiste de l'histoire de la liturgie. Très proche du défunt métropolite Paul du Akkar ainsi que du métropolite Georges du Mont-Liban, il appartient au grand courrant de renouveau pastoral et spirituel qui s'est développé dans l'Eglise d'Antioche dans le sillon du Mouvement de la jeunesse du patriarcat d'Antioche (MJO). En plus de l'arabe, il parle couramment le grec et l'anglais ainsi que le  français. C'est en 1980 que le patriarcat d'Antioche a envoyé à Paris un vicaire patriarcal pour l'Europe occidentale, avec pour mission de mettre en place des structures ecclésiales afin de répondre à l'arrivée massive de plusieurs milliers de chrétiens libanais et  syriens forcés à l'exil du fait des événements au Liban et au Moyen-Orient (SOP 51.3). Compte tenu de l'augmentation du nombre des communautés antiochiennes en France, Grande-Bretagne, Allemagne, Suisse et Autriche, ces paroisses se sont vues regrouper, en octobre 2000, dans un diocèse à part entière, dont le siège a été fixé à Paris (SOP 252.16).