Maxime le Confesseur ,sentences
sentences
mercredi 11 juin 2008
de la charité 4-XCIX
Par ptit moine le mercredi 11 juin 2008, 06:00
Ami fidèle, protection efficace. Dans le succès, il fournit à son ami bons conseils et sympathie active ; dans le malheur, c'est un défenseur généreux et un allié profondément compatissant.
Maxime le Confesseur : Quatrième centurie
mardi 10 juin 2008
de la charité 4-XCVIII
Par ptit moine le mardi 10 juin 2008, 06:00
Les amis du Christ aiment sincèrement tous les hommes, mais ne sont pas aimés de tous. Les amis du monde n'aiment pas tous les hommes et ne sont pas aimés de tous. Les amis du Christ persévèrent jusqu'au bout dans leur amour. Les amis du monde, tant qu'ils ne sont pas en désaccord sur les choses du monde.
Maxime le Confesseur : Quatrième centurie
lundi 9 juin 2008
de la charité 4-XCVII
Par ptit moine le lundi 9 juin 2008, 06:00
Seuls ceux qui gardent avec soin les commandements et les vrais initiés aux jugements divins n'abandonnent pas leurs amis quand, par permission de Dieu, ils sont éprouvés, Mais ceux qui méprisent les commandements, les non-initiés aux jugements divins, lorsque leur ami est dans la prospérité jouissent avec lui ; mais lorsque, dans l'épreuve, il souffre, ils l'abandonnent, parfois même ils passent du côté de ses adversaires.
Maxime le Confesseur : Quatrième centurie
dimanche 8 juin 2008
de la charité 4-XCVI
Par ptit moine le dimanche 8 juin 2008, 06:00
Il y a quatre principales sortes de déréliction divine : la première, qui est dans le plan rédempteur, comme celle dont le Seigneur a été l'objet, cette déréliction apparente a pour but le salut de ceux qu'elle atteint. La seconde est une épreuve, comme ce fut le cas de Job et de Joseph : elle eut pour résultat de relever, dans le premier, un héros de courage, dans le second, une colonne de chasteté. La troisième vise à la formation spirituelle, comme par exemple celle de l'Apôtre, dont l'effet fut de lui conserver, en l’humiliant, ses grâces immenses. La quatrième, par aversion : c'est le cas des juifs, que le châtiment devait courber sous le repentir. Tous salutaires sont ces quatre modes de déréliction, et pleins de la bonté de Dieu et de son Amour pour l’homme.
Maxime le Confesseur : Quatrième centurie
samedi 7 juin 2008
de la charité 4-XCV
Par ptit moine le samedi 7 juin 2008, 06:00
Il faut aimer tout homme de toute son âme, en Dieu seul placer son espérance, et L’honorer de toute sa force. Tant qu'il nous garde, en effet, tous les amis nous entourent d'égards et tous les ennemis ne peuvent rien contre nous. Mais qu'il nous délaisse, tous les amis nous tournent le dos, et tous les ennemis reprennent vigueur contre nous.
Maxime le Confesseur : Quatrième centurie
vendredi 6 juin 2008
de la charité 4-XCIV
Par ptit moine le vendredi 6 juin 2008, 06:00
Les amis sont légion, mais à l’heure de la prospérité. A l’heure de l'épreuve, à peine en trouvera-t-on un seul.
Maxime le Confesseur : Quatrième centurie
jeudi 5 juin 2008
de la charité 4-XCIII
Par ptit moine le jeudi 5 juin 2008, 06:00
Rien ne vaut un aime fidèle (Ec 4,15), car les malheurs de son ami, il les fait siens, et il les endure, souffrant avec lui, jusqu'à la mort.
Maxime le Confesseur : Quatrième centurie
mercredi 4 juin 2008
de la charité 4-XCII
Par ptit moine le mercredi 4 juin 2008, 06:00
Il n'a pas encore la liberté intérieure, celui qui, lorsque survient une tentation, ne peut fermer les yeux sur la faute de son ami, réelle ou apparente. Ce sont en effet les passions tapies dans l’âme qui se soulèvent, obscurcissent le jugement, l'empêchent de se tourner vers les rayons de la vérité et de distinguer le meilleur du pire. Cet homme-là n’a donc pas la charité parfaite, celle qui bannit la crainte du jugement.
Maxime le Confesseur : Quatrième centurie
mardi 3 juin 2008
de la charité 4-XCI
Par ptit moine le mardi 3 juin 2008, 06:00
Les préceptes du Seigneur nous apprennent à user raisonnablement des choses indifférentes. Or, l'usage raisonnable des choses indifférentes établit l'âme dans la pureté, l'état de pureté produit le discernement, le discernement produit la liberté intérieure, et la liberté intérieure l'amour parfait.
Maxime le Confesseur : Quatrième centurie
Dieu seul est bon par nature et, bon par volonté, le seul imitateur de Dieu, car son but est de réunir les méchants, pour qu'ils deviennent bons, à Celui qui est bon par nature. C'est pourquoi, outragé par eux, il les bénit ; persécuté, il endure ; calomnié, il intercède pour eux ; mis à mort, il redouble de prières. Bref, il fait tout, pour ne pas s'écarter de l’idéal de la charité.
Maxime le Confesseur : Quatrième centurie