Infos du 25 Mai
24 mai 2008 - TURQUIE : réunion du comité consultatif de la commission internationale de dialogue théologique entre l'Eglise orthodoxe et la Communion anglicane
Le comité consultatif de la commission internationale de dialogue théologique entre l'Eglise orthodoxe et la Communion anglicane s'est réuni, du 21 au 23 mai dernier, au Phanar, siège du patriarcat oecuménique, à Istanbul, indique l'agence d'information proche du patriarcat de Moscou Interfax-Religiïa. Ont participé à cette rencontre, côté orthodoxe, le métropolite Kallistos (Ware), coprésident orthodoxe de la commission internationale de dialogue théologique entre l'Eglise orthodoxe et la Communion anglicane (patriarcat oecuménique), l'évêque Hilarion (Alféiev) (patriarcat de Moscou) et l'évêque Nifon de Targoviste (patriarcat de Roumanie), et, côté anglican, l'évêque Marc Dyer et les révérends Jonathan Goodall et Gregory Cameron. Le soir de leur première journée de travail, les membres du comité ont rencontré le patriarche, puis ont dîné avec lui. La principale question débattue lors de cette session portait sur le thème du dialogue théologique orthodoxes-anglicans. Il a été décidé de proposer à la commission de continuer les travaux déjà engagés sur l'anthropologie au regard des traditions théologiques des deux Eglises. Comme en sont convenus les participants, un tel thème permet d'englober un large panel de questions théologiques et éthiques qui sont posées au sein de la Communion anglicane, en général, et dans le cadre du dialogue orthodoxe-anglican, en particulier. Durant les discussions, souligne l'agence Interfax-Religiïa, l'évêque Hilarion a insisté pour que la situation créée lors de la dernière session plénière de la commission internationale pour le dialogue théologique catholique-orthodoxe, en octobre 2007, à Ravenne (Italie) (SOP 322.8) ne se reproduise pas avec la commission de dialogue orthodoxe-anglican et que, pour ce faire, l'Eglise orthodoxe autonome d'Etsonie, dont le statut n'est pas reconnu par le patriarcat de Moscou, ne soit pas admise aux travaux de cette commission, sous peine d'entraîner le retrait de la délégation de l'Eglise russe, comme cela avait été le cas à Ravenne. Toujours selon Interfax-Religiïa, les membres du comité ont estimé de façon unanime que " la présence de l'Eglise orthodoxe russe dans le dialogue orthodoxes-anglicans " était nécessaire.France : Projet de création d’un séminaire russe à Paris
Communiqué du diocèse de Chersonèse
ROME, Jeudi 22 mai 2008 (ZENIT.org) - Le projet de fondation d'un séminaire russe à Paris a été béni par le Saint-Synode de l'Église orthodoxe russe le 15 avril 2008 a annoncé un communiqué du diocèse de Chersonèse. Ce sera le premier séminaire de l'Église orthodoxe russe à l'étranger, depuis la fin de l'URSS.
Ce projet, précise la même source, entend être placé sous le patronage de l'Assemblée des évêques orthodoxes de France et se réaliser en collaboration avec l'Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge et d'autres établissements universitaires religieux et publics de Paris. Il a par ailleurs reçu l'assentiment des autorités civiles françaises et de l'archidiocèse catholique de Paris.
L'idée de cette fondation voudrait répondre à un double besoin. D'une part, l'Église orthodoxe russe, qui a ouvert plusieurs dizaines de séminaires ces quinze dernières années, a grand besoin d'enseignants et de ministres bien formés. D'autre part, un grand nombre de séminaristes orthodoxes russes étudient actuellement en Occident dans divers établissements religieux ou publics, sans toujours bénéficier d'un cadre canonique et spirituel approprié.
L'objectif du séminaire orthodoxe russe à Paris est de « permettre à de futurs prêtres de l'Église russe de profiter du cadre universitaire, inter-orthodoxe et œcuménique de la capitale française, ainsi que de la vie intellectuelle française ».
Les étudiants accueillis par le séminaire seront destinés à retourner en Russie pour enseigner dans des établissements supérieurs, à exercer des responsabilités pastorales dans divers diocèses au service de l'orthodoxie locale et à travailler aux relations extérieures de l'Église orthodoxe russe.
La capitale française a été retenue par le patriarcat de Moscou en raison des liens historiques rattachant la Russie à la France, notamment sur le plan culturel et religieux, comme l'a rappelé la visite du patriarche Alexis II à Paris le 3 octobre dernier.
Une quinzaine de séminaristes, ayant déjà suivi en Russie deux ou trois ans de séminaire, seront accueillis dès la rentrée 2008. Ils suivront l'essentiel de leurs cours dans divers établissements d'enseignement supérieurs parisiens (notamment l'Institut Saint-Serge, l'Institut catholique, la Sorbonne...), mais également en interne sur leur lieu de résidence. Leur cursus sera validé par un diplôme canonique de l'Église orthodoxe russe.
Le patriarcat de Moscou espère que ce projet « contribuera à renforcer, dans le cadre européen, les liens entre les diverses Églises orthodoxes, à faire tomber les craintes et les préjugés entre les chrétiens d'Europe de l'Est et les chrétiens occidentaux, pour un service commun du Seigneur ».
L'archevêque Innocent de Chersonèse, représentant de l'Eglise orthodoxe russe en France, a été nommé chancelier du séminaire, tandis que le hiéromoine Alexandre Siniakov, secrétaire du diocèse de Chersonèse aux relations œcuméniques et publiques, a été nommé recteur.
dim. 25 mai 2008
Stavros. S. Fotiou, «L’Église dans le monde moderne», Paris, Éditions du Cerf, 2008, 90 p.
Stravros Fotiou, professeur associé au Département d’éducation de l’Université de Chypre, est bien connu dans le monde grec comme l’auteur d’ouvrages consacrés à l’amour conjugal, publiés pour la plupart aux éditions Armos.
«L’Église dans le monde moderne», comporte trois études consacrées à un autre thème : le témoignage que peut et doit apporter l’Église au monde d’aujourd’hui, à bien des égards en crise. L’auteur applique ici à différentes sphères (la société, l’État, la nature), en le vulgarisant, le principe de base de la philosophie personnaliste qu’ont développé ses deux maîtres, Christos Yannaras et Jean Zizioulas : l’opposition à l’individualité (comprise comme repli sur soi et égoïsme) de la personnéité (comprise comme ouverture à l’autre et mode d’existence en relation).
Lire la suite "Recension: Stavros Fotiou, «L’Église dans le monde moderne»" »
sam. 24 mai 2008
L’émission de radio Orthodoxie, sur France culture, du dimanche 25 mai, à partir de 8h00, aura pour sujet : «La bibliothèque de Nag Hammadi». Les invités seront Jean-Pierre Mahé, membre de l’Institut et Paul-Hubert Poirier, professeur à l’université Laval (Québec).
Lire la suite "Radio (France culture) : la bibliothèque de Nag Hammadi" »
Ce dimanche 25 mai aura lieu l’ordination épiscopale et l’intronisation pour le nouvel évêché orthodoxe roumain d’Espagne et du Portugal du père Timotei (Lauran). Elle se déroulera à Alcala de Henares, en Espagne, à 30 kms de Madrid.