LES CHRÉTIENS DU MOYEN-ORIENT
LUMIÈRE DU THABOR
Bulletin des Pages Orthodoxes La Transfiguration
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BULLETIN NUMERO 34 – MARS 2008
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Enlèvements et assassinats d’évêques, de prêtres et de fidèles, menaces de toutes sortes contre les chrétiens, fuite de leurs foyers et de leurs terroirs traditionnels, dépeuplement de quartiers et de villages, appels des chefs religieux de rester sur place pour témoigner du Christ : que se passe-t-il chez les chrétiens du Moyen-Orient ? Pris en otages entre les islamistes, l’état d’Israël et les puissances occidentales, victimes de toutes les guerres, du terrorisme, des représailles dirigées contre les uns ou les autres, les chrétiens du Moyen-Orient encaissent la haine et l’agressivité de tous cotés. Est-il surprenant qu’ils aient peur, qu’ils soient en voie de disparition des lieux mêmes où le christianisme est né et a connu son premier rayonnement ? La situation désespérante des chrétiens des pays situés entre l’Égypte et la Turquie, trop longtemps les oubliés de tous les conflits du Moyen-Orient, fait de plus en plus le sujet d’articles, voire même de manchettes de journaux.
Exceptionnellement, ce numéro du Bulletin Lumière du Thabor traite d’un sujet d’actualité, cela à cause justement de l’urgence de la situation. L’évolution historique du christianisme dans cette région s’échelonne sur deux millénaires et est d’une grande richesse – et d’une grande complexité. Nous présentons en ce Bulletin un bref aperçu des différentes Églises présentes au Moyen-Orient, à l’aide de descriptifs des Églises et d’un tableau des populations chrétiennes de la région. Une sélection d’articles fournit un instantanée de la situation actuelle dans les différents pays, notamment an Irak, où la situation des chrétiens est incontestablement dramatique et tragique.
Plus proche de la vocation habituelle du Bulletin, nous présentons aussi des textes de trois grands spirituels et chefs religieux du Moyen-Orient, le Pape et patriarche de l’Église orthodoxe copte Shenouda III, le père Matta El-Maskîne et Mgr Georges Khodre, les deux premiers étroitement associés au renouveau de l’Église copte, le troisième à celui de l’Église orthodoxe d’Antioche.
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