Saint Nectaire d'Egine ,Version Française Claude Lopez-Ginisty

Publié le par Père Jean-Pierre

15 Mar 2008 

Icône de Saint Nectaire, Évêque de Pentapole

 

 

 

La Prière.

La prière véritable est sans distraction, prolongée, faite avec un cœur contrit et un esprit alerte. Le véhicule de la prière est partout l'humilité, et la prière est une manifestation d'humilité. Car étant conscient de notre propre faiblesse, nous invoquons le pouvoir de Dieu. 

La prière unit à Dieu, c'est une conversation divine et une communion spirituelle avec l'Etre le plus beau et le plus Elevé.

La prière est l'oubli des choses terrestres...

L'ascension vers Dieu...

Par la prière, nous volons vers Dieu.

La prière est véritablement une armure céleste, seule capable de protéger ceux qui ont décidé de se vouer à Dieu. La prière est la médecine commune qui nous permet de nous purifier de nos passions, pour entraver le péché et guérir nos  fautes. La prière est un trésor inextinguible, un havre paisible, le fondement de la sérénité, la racine et la mère de myriades de bénédictions.

 

La Tradition.

La Tradition sacrée est l'Eglise-même. Sans la Tradition sacrée, l'Eglise n'existe pas. Ceux qui nient la Tradition sacrée, nient l'Eglise et la prédication des Apôtres.

Avant que la Sainte Ecriture ne soit écrite, c'est-à-dire avant que les textes sacrés des Evangiles, des Actes et des Epitres des Apôtres n'existent, l'Eglise était basée sur la Sainte Tradition... Les textes saints en relation avec la Tradition Sacrée, ce que la partie est au tout.

Les Pères de l'Eglise considère la Tradition Sacrée comme le guide sûr pour l'interprétation de l'Ecriture et absolument nécessaire pour comprendre les vérités contenues dans l'Ecriture Sainte. L'Eglise a reçu beaucoup de traditios des Apôtres: La constitution des offices , et plus spécialement la Divine Liturgie, les Saints Mystères eux-mêmeset la manière de les célébrer, certaines pèrières et certaines institutions de l'Eglise datent de la Tradition Sacrée des Apôtres. Dans leurs assemblées, les saints synodespuisaient non seulement dans les Saintes Ecritures, mais aussi dans la Tradition Sacrée comme dans une source pure. Ainsi le septième concile œcuménique dit dans son huitième décret: "Si quelqu'un viole une partie de la Tradition de l'Eglise qu'elle soit écrite ou non, qu'il soit anathème! "

Saint Nectaire d'Egine

in 

Writings of Saint Nectarios of Aegina

compiled by Father Demetrios Serfes

Version Française Claude Lopez-Ginisty

Source de la version anglaise:

 

Missionary Leaflet # EA40

Copyright © 2004 Holy Trinity Orthodox Mission

466 Foothill Blvd, Box 397, La Canada, Ca 91011

Editor: Bishop Alexander (Mileant)

http://www.fatheralexander.org/booklets/english/saint_nektarios_egina_e.htm 

 
15 Mar 2008 
Picture of Father Seraphim Rose on Mount Yolla Bolly (Oct. 11, 1981), holding an Icon of the Holy Trinity.
Photo de Père Seraphim Rose sur le Mont Yolla Bolly le 11 Octobre 1981
 
http://video.google.com/videoplay?docid=2286166261206295215&q=Father+Seraphim+Rose&total=1&start=0&num=10&so=0&type=search&plindex=0
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Publié dans Saints orthodoxes

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