infos du 25 Fevrier

Poutine menace d’utiliser la force

dimanche 24 février 2008

Après la déclaration d’indépendance du Kosovo et sa reconnaissance par plusieurs pays européens, Moscou hausse le ton. "Si aujourd’hui l’Union européenne adopte une position unie [sur la reconnaissance du Kosovo, ndlr] ou si l’Otan dépasse son mandat au Kosovo, ces organisations vont défier l’Onu et nous allons alors, nous aussi, partir du fait que nous devons utiliser une force brutale qu’on appelle une force armée, pour qu’on nous respecte", a menacé le représentant de la Russie à l’Otan, Dmitri Rogozine.

Nous devons utiliser une force brutale qu’on appelle force armée

"Il y a des informations inquiétantes qui doivent encore être vérifiées, selon lesquelles certains militaires, responsables de l’Alliance [atlantique] posent la question [de savoir s’il faut décider] d’empêcher des dirigeants de la Serbie d’entrer sur le territoire du Kosovo", a dit M. Rogozine.

"Ce qui s’est passé hier à Belgrade inspire uniquement le regret [...] Mais les forces qui ont soutenu la reconnaissance unilatérale du Kosovo devaient avoir conscience des conséquences d’une telle démarche", a affirmé le porte-parole de la diplomatie russe Mikhaïl Kamynine à propos des incidents survenus à Belgrade. Il en a profité pour démentir toute implication du Kremlin dans le déclenchement de ces violences.

Vers une possible scission du Kosovo

Le ministère russe des Affaires étrangères a expliqué que "la situation risque de conduire à l’isolement des Serbes du Kosovo qui n’acceptent pas la déclaration unilatérale de l’indépendance [proclamée] par Pristina. Cela peut entraîner une scission du Kosovo", a fait savoir un responsable du mouvement, Alexeï Khoudiakov, à la radio Echo de Moscou.

Le Point

Patriarche Alexis: Les jeunes sont la lumière du monde

Extraits du discours du patriarche Alexis à l'ouverture de la XIIe assemblée conciliaire mondiale du peuple russe. Moscou, le 20 février 2008

Je suis heureux de vous saluer tous à la XIIe assemblée conciliaire mondiale du peuple russe, à l'assemblée des enfants et des jeunes gens... Un grand nombre de nos jeunes frères et soeurs de différentes régions de Russie et d'autres pays est réuni ici. En m'adressant à vous, jeune génération, de la tribune de ce forum, j'aimerais dire les paroles suivantes: rappelez-vous que c'est vous qui prendrez la relève et aurez, à la suite des générations précédentes, la responsabilité pour l'avenir du pays et de notre peuple. Sachez que vos réussites seront la plus grande joie de vos parents, tandis que vos malheurs et vos échecs les affligeront. Vous devez devenir maîtres de votre propre vie. Devenir, selon l'expression de l'Ecriture Sainte, "des intendants fidèles et avisés" (Lc 12, 42).

Il est propre à un jeune homme d'être en quête de lui-même et de sa vocation. Un choix large s'ouvrent aujourd'hui devant chaque jeune, mais certaines voies sont, hélas, périlleuses.Vous, jeunes gens, ne devez pas oublier que tout péché est un mal parce qu'il détruit l'homme, détruit le lien avec Dieu et avec le prochain. Le mal et l'injustice ne pourront jamais offrir à l'homme un vie digne et paisible. Saint Tikhon de Zadonsk disait que "le vrai bonheur, c'est d'être libre par rapport aux péchés"...

Mes chers et jeunes amis, des nombreuses générations de vos ancêtres vous ont légué un héritage d'une immense richesse spirituelle, culturelle et intellectuelle. En l'utilisant de façon intelligente, vous, leurs héritiers, pourrez transfigurer le monde. Vous le ferez - je le crois - et vous deviendrez un solide appui pour votre pays, vous serez la lumière du monde...

Une recherche de communautés pour s’installer dans des monastères en France

Le site Le salon beige signale que plusieurs monastères en France sont en passe de ne plus avoir de communautés résidentes et par conséquent sont susceptibles d’accueillir d’autres communautés religieuses. Ce serait le cas de l’abbaye de Bonnecombe, qui date du 12^e siècle, du carmel de Bergerac et d’un autre carmel à Bagnères de Bigorre (Hautes-Pyrénées).

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Rédigé le lun. 25 févr. 2008 à 12:12 dans Revue du Web | Lien permanent

Russie : l’Eglise appelle l’Etat à prendre des mesures pour remédier à la crise éthique au sein de la jeunesse

Le 22 février, à Moscou, dans la déclaration finale de la 12^e assemblée conciliaire mondiale du peuple russe, l’Eglise de Russie a appelé les autorités à prendre des mesures pour remédier à la grave crise éthique qui touche la jeunesse. Il est notamment précisé que la Russie occupe la 1^er place dans le monde pour le nombre des suicides chez les 15-19 ans. Le nombre des divorces est également évoqué et selon un rapport de l’ONU en 2004 % des enfants sont nés hors mariage. Autres problèmes signalés : la croissance du nombre des avortements chez les adolescentes et les nombreux enfants abandonnés. Parmi les mesures envisagées pour la protection de l’enfance : « (…) la défense des enfants par rapport au déferlement de l'information amorale, incitant à la haine et au crime, à la télévision et dans les médias. »

Source : Eglise russe

lun. 25 févr. 2008

RCF Nice : le bienheureux Augustin évêque d'Hippone (1/2)

Emission N°1 : Son chemin vers la foi en Jésus-Christ, Verbe de Dieu incarné. Un entretien avec Mlle Josiane Rieu, professeur de littérature française à l'université de Nice Sophia-Antipolis, diffusé sur les ondes de RCF-Nice-Côte-d’Azur (96.8 FM) le Jeudi 21 février 2008. Vous pouvez écouter (durée : 27 minutes) et télécharger l'émission :

photo : couverture de l'édition en russe (ed. Monastère Sretensky) des Confessions de Saint Augustin (fêté en Orient le 15 juin et en Occident le 28 août). Production et montage : P.Michel Philippenko (paroisse orthodoxe russe de NiceSaint-Nicolas – Patriarcat Œcuménique de Constantinople). Vous pouvez donner votre avis en écrivant à infos@acor-nice.com. 

Rédigé le lun. 25 févr. 2008 à 15:57 | Lien permanent

L'œuvre ascétique de saint Ephrem le Syrien - 7

Frères, grande est la peur à l’heure de la mort. A l’heure de la séparation, se tiennent près de l’âme toutes ses œuvres, celles qu’elle a faites de jour et de nuit, les bonnes et les mauvaises. Et les anges remplis de zèle se hâteront de la faire sortir du corps. L’âme du pécheur, contemplant ses actions, sera effrayée de partir. Contrainte par les anges et se lamentant à cause de ce qu’elle a fait, elle dira à ses œuvres avec crainte : “Quittez-moi une heure durant pour que je puisse sortir !” Mais toutes ses actions lui répondront d’une seule voix : “C’est toi qui nous as faites, c’est pourquoi nous allons avec toi devant Dieu.” Et c’est ainsi, dans les lamentations et les souffrances, que l’âme se sépare du corps pour s’en aller comparaître devant le tribunal éternel.

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Rédigé le lun. 25 févr. 2008 à 12:31 dans Textes patristiques | Lien permanent

Tags Technorati: ascétique, Ephrem le Syrien, patristique, pères 

lundi 25 février 2008

Violences à Belgrade : le mort était un réfugié du Kosovo

Le corps carbonisé découvert à l’ambassade des Etats-Unis à Belgrade, attaquée cette semaine en marge d’une manifestation géante contre l’indépendance du Kosovo, était celui d’un jeune serbe dont la famille avait fui cette province à majorité albanaise, rapporte samedi la presse locale.

Les restes de Zoran Vujovic, 21 ans, étudiant à Novi Sad (nord), ont été identifiés par son père après sa disparition dans la nuit de jeudi suite à l’attaque contre l’ambassade américaine où les émeutiers ont provoqué un incendie, écrit le quotidien indépendant Blic.

L’information est également publiée par les tabloïdes Alo et Kurir. Vujovic avait fait le voyage à Belgrade avec son frère cadet Lazar et des amis pour participer à cette manifestation qui avait rassemblé plus de 150.000 personnes.

Sa famille a annoncé la police de sa disparition puisqu’il ne répondait pas au téléphone et n’était pas rentré à Novi Sad, à 70 km au nord de Belgrade, selon Blic.

Le père, Milan, était en train de vérifier à la prison de Belgrade si son fils se trouvait parmi les 192 personnes arrêtées après les émeutes lorsqu’il a été invité de se rendre à l’hôpital militaire pour identifier la victime. Il a reconnu son fils d’après une chaîne en or et la boucle de sa ceinture.

La famille Vujovic s’était installée à Novi Sad après avoir quitté Caglavica, un village serbe près de Pristina, capitale du Kosovo, en juillet 1999.

Les Vujovic avait pris cette décision après une campagne aérienne de bombardements de l’Otan ayant mis un terme au conflit de 1998-99 entre les forces serbes et la guérilla séparatiste albanaise du Kosovo.

AFP

Une semaine après l’indépendance du Kosovo, la Serbie continue sa mobilisation et refuse d’abandonner la partie
BELGRADE
De notre correspondante
Dans les vitrines des magasins, sur Terazije, au centre de Belgrade, des affiches annoncent toujours les soldes. Quatre jours après la manifestation contre l’in­dépendance du Kosovo qui s’est terminée en émeutes, jeudi soir, les commerçant ont balayé le verre brisé et mis à l’abri leurs stocks. Les ambassades ont renforcé leur sécurité, les États-Unis renvoyant leurs personnels non indispensa­bles. La capitale serbe semblait reprendre ses esprits hier, après l’ivresse de violences.
Jeudi en fin d’après-midi, c’est dans une ferveur douloureuse que plus de 250 000 personnes s’étaient rassemblées dans la lumière du soleil couchant face au Parlement, répondant à l’ap­pel du premier ministre Vojislav Kostunica et du leader ultra­nationaliste Tomislav Nikolic. Beaucoup de jeunes sont venus en bandes, ou tenant la main de leur petite amie. Il y a aussi des familles et quelques enfants et puis des gars, costauds, crâne ras, les yeux durs.
Tous pleurent le Kosovo, qui a déclaré son indépendance avec le soutien des Occidentaux cinq jours auparavant. L’ex-province, qui représentait 15 % du territoire et où ne vivent plus que 8 % de Serbes parmi 90 % de Kosovars albanophones, semble vissée au cœur des manifestants. Les chants, mêlant folklore et reli­gion, prennent à la gorge, chacun dans l’assistance en a appris les paroles à l’école.
Chauffée à blanc, la foule est prête à communier au deuil national. À cinq heures sonne le toscin. Vojislav Kostunica prend la parole, le regard fou, le verbe fort : « Le Kosovo est à NOUS ! »,
hurle-t-il à un peuple meurtri, proche de la transe. Le champion de tennis Novak Djokovic partage son émotion, comme le cinéaste Emir Kusturica, connu pour ses idées nationalistes.
Alors que les manifestants se rendent à la cathédrale Saint­Sava pour une «prière pour le Kosovo » avec des dignitaires serbes-orthodoxes, des émeu­tiers sont déjà à l’œuvre. Dans le quartier diplomatique, qui est aussi celui du gouvernement, les cibles apparaîtront avoir été peu et mal protégées : les ambassades des États-Unis, de Slovénie et de Croatie sont vandalisées. La pre­mière est même incendiée, une victime, un jeune réfugié serbe du Kosovo, y « tombera », comme le titrèrent samedi les journaux serbes.
Les affrontements avec la police sont d’une rare violence. Les am­bassades bosniaque, turque, alle­mande, autrichienne et néerlan­daise sont à leur tour attaquées. L’ambassade de France, un peu en retrait et qui sert aussi de résidence à l’ambassadeur Jean­François Terral, sera épargnée. Le grand absent de la soirée est Boris Tadic, le président, qui a préféré se rendre à une réunion en Roumanie. Selon la police, les émeutes ont fait 130 blessés dont 52 policiers, tandis que 192 per­sonnes ont été appréhendées.
Depuis, la Serbie est sous le choc. Le saint-synode du patriar­cat serbe-orthodoxe a condamné les violences: «Gardons-nous, dans ce temps de bouleversements, des pulsions insensées, déraison­nables et destructrices qui se sont manifestées hier soir à Belgrade, à notre grand regret et honte, a-t-il affirmé dans un communiqué. Il est triste et condamnable qu’un tel rassemblement populaire, si majestueux et plein de prières, ait été déshonoré de la part des individus irresponsables et des groupes criminels. »
Vojislav Kostunica a aussi dé­noncé les violences, estimant
qu’elles « nuisent directement »
aux efforts de la Serbie. Mais son parti a rétorqué aux accusa­tions américaines que « ce sont les États-Unis qui ont violé les premiers le droit international en reconnaissant l’indépendance du Kosovo ».
Durant le week-end, des bus entiers venant de Serbie ont débarqué manifestants et mili­tants à Mitrovica-nord, dans la zone serbe de cette ville divisée du Kosovo. La mission de l’Union européenne, à peine déployée dans le nouvel État, a préféré se retirer temporairement de cette zone « pour raisons de sécurité » .
« Le Kosovo est le terrain de jeu d’une nouvelle guerre froide»,
souligne l’analyste kosovar Lulzim Peci. Avec les Serbes du Kosovo, qui multiplient les in­cidents, et les Serbes de Bosnie, qui se verraient bien, eux aussi, proclamer leur indépendance, le
« jeu » pourrait mal finir.
GAËLLE PÉRIO
Selon la police, les émeutes ont fait 130 blessés dont 52 policiers.

EXPLICATION L’ordination d’hommes mariés à nouveau sur la sellette Les prises de position demandant que soit rediscutée l’obligation du célibat pour les prêtres de l’Église latine se multiplient. Quelle est la demande émanant du Brésil ? Une pétition de prêtres brési­liens demande au pape la révision des normes qui régulent le célibat dans l’Église catholique latine. 439 délégués des plus de 18 000 prêtres du Brésil ont en effet tenu, du 13 au 19 février, leur rencontre nationale. Ils ont adressé à Rome un document souhaitant que soit revue l’obliga­tion du célibat pour les prêtres diocésains. Le document propose que deux types de prêtres soient reconnus : ceux pour qui le célibat est obligatoire, c’est-à-dire les reli­gieux, qui font vœu de chasteté dans le cadre de leur vie consacrée ; et le clergé séculier, sans obligation de célibat. Ces prêtres brésiliens sou­haitent donc que les évêques puis­sent ordonner prêtres des hommes mariés considérés dignes du sacer­doce ( viri probati ). Cette rencontre s’est déroulée en présence du cardi­nal brésilien Claude Hummes, préfet de la Congrégation pour le clergé. Ouvrant leurs travaux, le cardinal avait rappelé que, pour l’instant, le Vatican n’a aucune intention de re­venir sur les normes en vigueur. L’ordination d’hommes mariés est-elle un tabou ? Depuis quelques mois, les prises de position se sont multipliées pour envisager un réexamen de la question. La semaine dernière, le nouveau président de l’épiscopat allemand, Mgr Robert Zollitsch, archevêque de Fribourg-en­Brisgau, a rappelé qu’il n’y avait pas d’ « interdiction de réfléchir à la question » . Le cardinal Cormac Murphy O’Connor, archevêque de Westminster et primat catholique de Grande-Bretagne, a dit en dé­cembre au Financial Times : « Si vous me demandez s’il est possible que l’Église un jour puisse ordonner des hommes mariés, je dirai oui, c’est possible. » De même, le cardinal Roger Et­chegaray, dans un entretien au Parisien , a confirmé que « la ques­tion pouvait être discutée ». Le plus spectaculaire fut l’entretien accordé par le cardinal Hummes lui-même à la presse brésilienne : peu avant de venir prendre à Rome ses fonctions de préfet de la Congrégation pour le clergé en 2006, il avait déclaré penser que la question pouvait être à nouveau posée. Phrase qu’il a ensuite corrigée, tout en rappelant que le célibat des prêtres ne relève pas du dogme, mais seulement de la discipline de l’Église latine (des Églises catholiques de rite oriental admettent en effet un clergé sécu­lier marié). La question est-elle close pour le Vatican ? Benoît XVI n’a pas éludé pas la question. Lors du Synode des évêques sur l’Eucharistie, en oc­tobre 2005, l’ordination de viri probati avait été explicitement posée par des évêques de pays où la pénurie de prêtres prive les catholiques de l’eucharistie. Mais les pères synodaux n’ont pas cru devoir retenir la question lors de leurs conclusions, et Benoît XVI, dans l’exhortation postsynodale Sacramentum Caritatis qu’il en tira, estime que « le célibat est une richesse inestimable » et « représente une con­formité spéciale au style de vie du Christ lui-même ». Le sujet a été de nouveau évoqué en novembre 2006 lors d’une réunion convoquée par le pape de tous les responsables de dicastère, sur la réintégration de prêtres ayant quitté le ministère, notamment ceux qui s’étaient mariés. Là encore, la conclusion a été que la discipline de l’Église ne devait pas changer, et la valeur du célibat a été réaffirmée. Le pape pourrait-il dès lors re­venir dessus ? De ce point de vue, la réponse du cardinal Christoph Schönborn, archevêque de Vienne et proche de Benoît XVI, lors d’un colloque à Rome en janvier, est intéressante : « C’est une décision grave que le pape aurait le pouvoir de prendre, mais je ne pense pas qu’il le fera » , dit-il, poursuivant : « L’appel au sacerdoce est la suite du Christ dans son état de célibataire, de pauvreté et de chasteté. Il y a une profonde convenance – ce n’est pas une nécessité – (…) et je crois qu’elle est profonde. » ISABELLE DE GAULMYN (à Rome)