20 Janvier , infos
20 janvier 2008
Le dimanche 20 janvier 2008, l'archevêque Innocent de Chersonèse a visité pour la première fois la paroisse orthodoxe de la Protection-de-la-Mère-de-Dieu à Lyon qui, en décembre 2007, a rejoint le diocèse de Chersonèse. Cette paroisse, constituée en grande partie des descendants de la première vague de l'émigration russe, a décidé de revenir au sein de l'Eglise orthodoxe russe en octobre 2007.
Mgr Innocent, accompagné du hiéromoine Nestor Sirotenko, doyen des paroisses du diocèse de Chersonèse en France, a présidé la divine liturgie dans l'église de la Protection-de-la-Mère-de-Dieu et, ensuite, s'est entretenu avec les membres de la communauté paroissiale qui, pour la première fois depuis de longues années, recevaient un évêque orthodoxe russe.
Podcasts audio de la table ronde du 17 janvier 2008
dim. 20 janv. 2008
Miracles de la sainte Ceinture, Éditions du Saint et Grand Monastère de Vatopaidi, Mont-Athos, 2007, 175 p. (en grec).
Parmi les nombreuses reliques que s’honore de posséder le Grand et Saint Monastère de Vatopaidi au Mont-Athos, la plus précieuse est sans aucun doute la Ceinture de la Mère de Dieu, qui est la seule relique de sa vie terrestre qui ait été préservée. Selon une ancienne tradition, cette Ceinture aurait été tissée en poils de chameau par la Mère de Dieu elle-même, et après sa Dormition, lors de son transfert dans les Cieux, elle l’aurait donnée à l’apôtre Thomas. La relique aurait ensuite été conservée par deux pauvres femmes pieuses de Jérusalem qui avaient servi la Mère de Dieu au cours de sa vie terrestre, puis aurait été transmise au sein de leur famille de génération en génération jusqu’à qu’elle entre en possession des empereurs de Constantinople.
Elle échut d’abord à l’empereur Arcade, fils de Théodose le Grand (395-408) qui la transféra à Constantinople. Quelques années plus tard, l’impératrice Pulchérie fit construire, non loin de Sainte-Sophie, l’église des Chalkoprateia et y déposa la précieuse Ceinture. Sans que l’on sache pourquoi ni comment, la relique se retrouva ensuite dans l’évêché de Zèla, proche d’Amasée dans le Pont, et fut transférée de nouveau à Constantinople sous le règne de l’empereur Justinien (527-565), dans la même église des Chalkoprateia.