Infos du 01 Décembre
Le colloque a réuni des représentants de l'Eglise orthodoxe russe, de l'Eglise catholique, de l'Eglise luthérienne de Suède, de l'Eglise réformée de France, ainsi que du monde universitaire et diplomatique. La première séance de propédeutique, consacrée au bilan des six colloques précédents, fut ouverte par Monsieur Stanislas de Laboulaye, ambassadeur de France à Moscou, et présidé par Mgr Hilarion (Alfeyev), évêque orthodoxe de Vienne et d'Autriche et représentant de l'Eglise russe auprès des institutions européennes, ainsi que par Monsieur Froment-Meurice, ambassadeur de France.
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dim. 02 déc. 2007
Dans l'émission de radio L'Eglise orthodoxe aujourd'hui, du dimanche 2 décembre, Bogdan Vlaïcu proposera son commentaire et un entretien avec Jean-François Colosimo sur la rencontre de la commission mixte internationale pour le dialogue théologique entre l’Église orthodoxe et l’Église catholique à Ravenne, sur le document final, rendu public récemment, et sur le colloque international "Quel avenir pour les chrétiens d’Orient ?", qui a eu lieu du 16 au 17 novembre à l’Alliance française et à l’Institut du monde arabe. Ensuite un entretien avec Maria Lavie sur l'exposition "Les arrhes du Royaume, icônes et monotypes" qu'elle présente actuellement à Paris.
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Hilarion Alfeyev, Le mystère sacré de l’Église. Introduction à l’histoire et à la problématique des débats athonites sur la vénération du nom de Dieu, Traduit du russe par Claire Jounievy et Alexandre Siniakov, Academic Press, Fribourg, 2007, 438 p. (Studia Œcumenica Friburgensia 47).
Mgr Hilarion Alfeyev a publié en 2002 à Saint-Pétersbourg, en deux volumes, sous le titre Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблематику имяславских споров, une étude sur la controverse qui, au début du siècle dernier, s’est déroulée au Mont-Athos puis en Russie autour de la question de la nature du Nom de Dieu. Deux volumes récemment parus en français ont été tirés de cette étude : «Le Nom grand et glorieux. La vénération du Nom de Dieu et la prière de Jésus dans la tradition orthodoxe», dont nous avons rendu compte ici-même, et le présent ouvrage, qui a été présenté en janvier 2007 comme thèse d’habilitation à l’Université de Fribourg, ce qui a valu à son auteur d’y obtenir un poste de privat-dozent.
«Le Nom grand et glorieux» rappelle pour une part l’histoire de la controverse onomatodoxe, mais constitue surtout une vaste enquête historique, illustrée par de nombreux textes, pour déterminer la façon dont le Nom de Dieu est conçu dans l’Écriture Sainte (Ancien et Nouveau Testaments), chez les Pères de l’Église et dans la liturgie orthodoxe, et pour retracer l’histoire de la «prière de Jésus» (au centre de laquelle figure le Nom de Jésus) chez les Pères orientaux puis dans la tradition russe.