Lectures de Dimanche et congrés de la Métropole
Métropole Orthodoxe Roumaine d’Europe Occidentale et Méridionale-116
D o y e n n é O r t h o d o x e R o u m a i n d e F r a n c e
1, boulevard du Général Leclerc 91470 Limours Tél : 01 64 91 59 24. F : 01 64 91 26 83.
Doyen : a.p. (protoiereu) Marc-Antoine Costa de Beauregard
Tél : 01 39 69 73 81 et 06 60 20 41 64 ; courriel : pma.costa@9online.fr
DIMANCHES ET FETES n° 116
Dimanche 3 juin 2007 : Mémoire de tous les saints de tous les temps et de tous les lieux.
Tropaire de la Résurrection en ton 8 : Du ciel Tu descendis, ô Dieu de miséricorde ;+ trois jours dans le tombeau Tu souffris de demeurer pour nous délivrer de nos péchés ;/ notre Vie et notre Résurrection, Seigneur, gloire à toi !//
Tropaire de tous les saints en ton 1 : Chantons l’innombrable multitude de tous les saints :+ les apôtres, les prophètes, les pontifes et les martyrs ;/ le chœur des vénérables, les justes de tous les temps, l’assemblée des saintes femmes, les anonymes avec ceux que nous connaissons.// Et, célébrant leur mémoire, disons-leur : « Gloire à celui qui vous a couronnés !+ Gloire à celui qui fit des merveilles pour vous !/ Gloire à celui qui sur l’Eglise vous a fait luire d’un tel éclat ! »//
Kondakion de la Résurrection en ton 8 : Ressuscité du tombeau, Tu as éveillé les morts et ressuscité Adam ;/ Eve danse de joie en ta Résurrection, et les confins de la terre célèbrent ton éveil d’entre les morts, ô Dieu de miséricorde !// Gloire…
Kondakion de tous les saints en ton 4 : Comme les prémices de la terre sont offertes au Créateur,/ l’univers te présente, Seigneur, les saints martyrs porteurs-de-Dieu.// A leur prière et par celle qui t’enfanta,/ garde ton Eglise dans la paix, Dieu de miséricorde !// Et maintenant…
Kondakion de la Mère de Dieu en ton 6 : Protectrice assurée des chrétiens,+ médiatrice sans défaillance devant le Créateur,/ ne dédaigne pas la voix suppliante des pécheurs !// Mais dans ta bonté+ hâte-toi de nous secourir,/ nous qui te crions avec foi:// « Sois prompte dans ton intercession,+ et empressée dans ta prière, ô Mère de Dieu,/ Secours constant de ceux qui t’honorent ! »//
Prokimenon de tous les saints en ton 4 : Dieu est admirable dans ses saints, Lui, le Dieu d’Israël ! V : Dans vos assemblées, Bénissez Dieu dans les assemblées, bénissez le Seigneur, en puisant aux sources d’Israël !
Epître : Hébreux 11, 33-40 ; 12, 1-2 (n. trad.)
Frères, c’est par la Foi que tous les saints conquirent des royaumes, exercèrent la justice, obtinrent l’accomplissement des promesses, fermèrent la gueule des lions, éteignirent la violence du feu, échappèrent au tranchant du glaive, tirèrent force de leur faiblesse, montrèrent leur vaillance au combat, mirent en fuite des armées d’étrangers. Par la Foi, certains ont ressuscité pour des femmes leur enfant mort ; d’autres se sont laissé torturer, refusant leur délivrance afin d’obtenir une meilleure résurrection. D’autres encore ont subi la dérision, les coups de fouet, en plus des chaînes et de la prison. On les a lapidés, sciés, torturés, livrés par le glaive à la mort. Ou bien, ils durent aller çà et là, sous des toisons de chèvre ou des peaux de mouton, dénués, opprimés, maltraités. Eux que le monde n’était pas digne d’accueillir, ils ont erré dans les déserts et sur les monts, habitant les cavernes, les trous de la terre. Néanmoins, tous ceux-là, tous ces martyrs de la Foi, n’ont pas bénéficié de ce que Dieu avait promis : Il avait prévu pour nous un sort meilleur, afin qu’ils ne puissent pas sans nous parvenir à la perfection. Voilà donc pourquoi nous aussi, entourés que nous sommes d’une si grande foule de témoins, débarrassons-nous de tout ce qui nous alourdit, et d’abord du péché qui nous entrave ; alors, nous pourrons courir avec endurance l’épreuve qui nous est proposée, les yeux fixés sur Jésus, qui est à l’origine de notre foi et qui la mène à son ultime perfection.
Alléluia en ton 4 : Les justes ont crié, et le Seigneur les a exaucés, et Il les a délivrés de toutes leurs tribulations. V : Nombreuses sont les tribulations des justes, mais de toutes le Seigneur les délivre.
Evangile : Matthieu 10, 32-33, 37-38 ; 19, 27-30. (n. trad.)
En ce temps-là, le Seigneur dit : « Toute personne qui me reconnaîtra devant les gens, Je la reconnaîtrai devant mon Père qui est dans les cieux. Toute personne qui me reniera devant les gens, Je la renierai devant mon Père qui est dans les cieux. Qui aime son père ou sa mère plus qu’il ne m’aime n’est pas digne de moi ; qui aime son fils ou sa fille plus qu’il ne m’aime n’est pas digne de moi. Celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n’est pas digne de moi. » Pierre répondit alors et dit au Seigneur : « Voici que nous avons tout laissé et que nous t’avons suivi ; qu’en sera-t-il pour nous ? » Jésus lui répondit : « En vérité, Je vous le dis, vous qui m’avez suivi, lors de la régénération de tout, lorsque le Fils de l’Homme trônera dans sa gloire, vous siégerez également sur douze trônes et jugerez les douze tribus d’Israël, et toute personne qui aura quitté maisons, frères ou sœurs, père ou mère, enfants ou champs à cause de mon Nom, recevra le centuple et héritera la vie éternelle. Beaucoup de premiers seront derniers et de derniers premiers. »
În vremea aceea a spus Domnul : « Oricine va màrturisi pentru Mine înaintea oamenilor, màrturisi-voi si Eu pentru el înaintea Tatàlui Meu, Care este în ceruri. Iar de cel ce se va lepàda de Mine înaintea oamenilor si Eu Mà voi lepàda de el înaintea Tatàlui Meu, Care este în ceruri. Cel ce iubeste pe tatà ori pe mamà mai mult decât pe Mine nu este vrednic de Mine ; cel ce iubeste pe fiu ori pe fiicà mai mult decât pe Mine nu este vrednic de Mine. Si cel ce nu-si ia crucea si nu-Mi urmeazà Mie nu este vrednic de Mine. » Atunci Petru, ràspunzând, I-a zis : « Iatà noi am làsat toate si Ti-am urmat Tie. Cu noi oare ce va fi ? » Iar Iisus le-a zis : « Adevàrat zic vouà cà voi cei ce Mi-ati urmat Mie, la înnoirea lumii, când Fiul Omului va sedea pe tronul slavei Sale, veti sedea si voi pe douàsprezece tronuri, judecând cele douàsprezece semintii ale lui Israel. Si oricine a làsat case sau frati, sau surori, sau tatà, sau mamà, sau femeie, sau copii, sau tarine, penrtu numele Meu, înmultit va lua înapoi si va mosteni viata vesnicà. Si multi dintâi vor fi pe urmà, si cei de pe urmà vor fi întâi. »
Mégalynaire habituel : Il est digne en vérité de te célébrer, ô Mère de Dieu…
Koinonikon du dimanche (« Louez le Seigneur…) et des saints (Ps.32) « Justes, réjouissez-vous dans le Seigneur ! Aux cœurs droits convient la louange : Alléluia !
Catéchèse : I) la fête de tous les martyrs au 1er dimanche après Pentecôte était ancienne à Antioche au temps de st Jean Chrysostome (+407). Elle se généralisa en mémoire de tous les saints dans toute l’Eglise au 7ème siècle. Dans la seule Eglise de Rome, elle fut (9ème s.) déplacée au 1er novembre. Sa place, 8 jours après la Descente du Paraclet, indique l’œuvre de l’Esprit : le Christ, en devenant Homme, sanctifie et déifie la nature humaine ; l’Esprit sanctifie la personne humaine qui met sa foi dans le Christ et adhère ainsi au salut. Cette célébration manifeste également l’unité de l’Eglise : ni autorité, ni organisation administrative, ni culture, elle est l’unité dans l’Esprit et dans la Vérité, unité de vie et de foi, exprimée par la tradition des Apôtres et des Pères, dont nous sommes à notre tour porteurs et « transmetteurs », en tant que saint Peuple de Dieu. II) le carême des Apôtres en découle immédiatement (cette année : 4-29.06). Son contenu : actualisation des dons du saint Esprit, car la grâce se cultive par la veille, la sobriété, la prière et le repentir ; union à l’expérience des saints et des martyrs, expérience d’unité ecclésiale ; adoption du style de vie chrétien et ecclésial, différent de celui du monde, libre et prophétique ; mise en place de la civilisation nouvelle de l’Esprit par la sobriété, la mesure et l’autonomie du baptisé (gestion des énergies créées et incréées); approfondissement du mystère de l’Eglise, guidée et accompagnée par les saints apôtres, non seulement Pierre et Paul fêtés le 29, mais les Douze, le Collège apostolique, fêté le 30 juin : l’Eglise une (et « unique » : ) est sainte, catholique (= « totale » ou « plénière », pleine de la grâce du saint Esprit, ou encore « collégiale », ou « accomplie »), et apostolique (fondée sur l’héritage des Apôtres, et missionnaire) : cela est à la fois déjà là dans le mystère de l’Eglise, et (cf.erreurs et péché) à venir et prophétique. L’Eglise est l’avenir du monde
Métropole Orthodoxe Roumaine d’Europe Occidentale et Méridionale
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CONGRES DE LA METROPOLE 2007
Résidence métropolitaine de Limours :
29, 30 et 31 mai ainsi que 1er et 2 juin 2007
Organisation de ces journées.
I. Mardi 29 mai après-midi : accueil des participants
II. Mercredi 30 mai :
7 h 00 : divine liturgie
9 h 00 : café
9 h 45 : ouverture du Congrès par S.E. le métropolite JOSEPH
10 h 00 : première conférence sur le thème général : L’identité orthodoxe dans le contexte contemporain / titre proposé par le conférencier ( invité : P. Icà)
10 h 45 : pause
11 h 00 : questions et discussion
12 h 00 : pause
12 h 30 : repas
14 h 00 : premier exposé sur un sujet pratique : Comment faire avancer le témoignage de l’unité orthodoxe dans les différents pays d’Europe et quel est le rôle de notre Métropole dans ce contexte (invité : P. Ionita)
14 h 45 : ateliers (titres à déterminer)
15 h 45 : pause
16 h 15 : séance plénière ; compte-rendu des ateliers
17 h 15 : pause
17 h 30 : vêpres / Visite de Paris… (guide ?)
20 h 00 ; réunion du Conseil métropolitain
III. Jeudi 31 mai :
7 h 00 : divine liturgie
9 h 00 : café
10 h 00 : deuxième conférence sur le thème général : L’identité orthodoxe dans le contexte contemporain / titre proposé par le conférencier / titre proposé par le conférencier ( invité : P. Ephrem)
10 h 45 : pause
11 h 00 : questions et discussion
12 h 00 : pause
12 h 30 : repas
14 h 00 : deuxième exposé sur un sujet pratique : La confrontation à la sécularisation, opportunité et défi pour notre mission et notre identité chrétienne (invité : J.-F. Colosimo)
14 h 45 : ateliers (titres à déterminer)
15 h 45 : pause
16 h 15 : séance plénière ; compte-rendu des ateliers
17 h 15 : pause
17 h 30 : vêpres
20 h 00 : concert de musique classique
IV. Vendredi 1er juin :
7 h 00 : divine liturgie
8 h 30 : café
9 h 30 : assemblée générale de l’association cultuelle de la Métropole ; réunion du Conseil de l’Association et du Conseil métropolitain
11 h 00 : questions d’organisation canonique ; réunion plénière de l’assemblée métropolitaine.
12 h 30 : repas
14 h 00 : réunion avec les épouses des clercs majeurs
17 h 00 : conclusions tirées du Congrès ; décisions ; projets…
IV. Samedi 2 juin :
7 h 30 : divine liturgie
9 h 00 : café – rencontres avec les évêques et avec les conseillers
12 h 30 : déjeuner. Congé. Départs.
Sont attendus tous les membres de la Métropole. Les membres de l’association cultuelle recevront une convocation statutaire. Une convocation est adressée à toutes les communautés : el
les enverront trois délégués, 1 clerc majeur et 2 laïcs. Les monastères enverront 3 délégués, dont l’higoumène.