Lectures édifiantes

Publié le par Père Jean-Pierre

dim. 27 mai 2007
Un dans le Christ
Cet Esprit, Dieu avait promis par les prophètes de le répandre dans les derniers temps sur ses serviteurs et ses servantes afin qu’ils prophétisent. Et c’est pourquoi cet Esprit est descendu sur le Fils de Dieu devenu Fils de l’homme : par là, avec lui, il s’accoutumait à habiter dans le genre humain, à reposer sur les hommes, à résider dans l’ouvrage modelé par Dieu ; il réalisait en eux la volonté du Père et les renouvelait en les faisant passer de leur vétusté à la nouveauté du Christ.
Rédigé le dim. 27 mai 2007 à 02:31 dans Documents | Lien permanent
Lison Jacques Lison, L’Esprit répandu. La pneumatologie de Grégoire Palamas, Paris, Cerf, 1993, 305 p. (Patrimoines).
Cette étude, qui fut présentée comme dissertation doctorale à l’Université catholique de Louvain en 1991, est celle d’un dominicain qui, dans la ligne de son directeur de recherche, le Père A. De Halleux, veut aborder Grégoire Palamas avec sympathie, et ainsi apporter sa pierre au dialogue œcuménique avec l’Orient chrétien, considérant le docteur hésychaste comme le théologien le plus important à prendre en compte dans ce cadre puisqu’il est aussi celui à propos duquel les oppositions sont les plus vives.
Les deux conceptions occidentale et orientale s’affrontant notamment sur la question de l’expérience du Saint-Esprit, autrement dit de la grâce, l’étude de la pneumatologie palamite a paru à l’auteur correspondre le mieux à son projet. Il étudie ainsi successivement l’économie, le don et l’expérience de l’Esprit.
La première partie fait apparaître que l’économie de l’Esprit est très liée à celle du Fils, en particulier dans l’Incarnation, le baptême du Christ, la Transfiguration, la Pentecôte.
La deuxième partie définit d’abord le rapport de l’Esprit à Ses énergies dans le don qui en est fait aux fidèles, examine ensuite la question des rapports de l’économie de l’Esprit et de Son énergie avec l’œuvre des deux autres Hypostases trinitaires, puis s’arrête aux problèmes posés par la distinction de l’essence et des énergies et par la nature de celles ci, et enfin analyse la doctrine palamite de la participation.
Rédigé le dim. 27 mai 2007 à 00:05 dans Recensions | Lien permanent
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